| Gowri Sankar Kota | | "చక్కని సాహిత్యం. పంచుకున్నందుకు ధన్యవాదాలు." |
| శ్యామలీయం | | "అంతే కదండీ. నామరూపాత్మకమైనది ప్రకృతి. అందులో పడ్డాక తాపత్రయం తప్పదు కదా." |
| In the Service of Mother INDIA | | "సేవ ముసుగులో-Fraud NGO | Not Good Heart Foundation it is A Heart less NGO | Kadapa" |
| sarma | | "రూపు లేనివానికొరకింత తాపమాయె!" |
| anyagaami | | "చంద్రిక గారు, వ్రాయాలని ఉంటుంది. బద్ధకం దాని మీద అజమాయిషీ చేస్తుంది. ప్రయత్నం చేస్తానండి. ధన్యవాదాలు." |
| P K Mallikharjun | | "నైస్" |
| In the Service of Mother INDIA | | "అలమటించుతోందిరా అమ్మ భారతావని-Alamatinchutondira Amma Bharatavani" |
| In the Service of Mother INDIA | | "ఎవడు యోగ్యుడో, ఎవడు ఇచ్చిన విద్యను సక్రమంగా వినియోగించు కోగలడో ఎవడు ఒక అస్త్రాన్ని ప్రయోగించే ముందు పదిమార్లు ఆలోచిస్తాడో అటువంటి వారి చేతిలో విద్య పెట్టాలి తప్ప పాత్రత లేకుండా విద్యనిచ్చేస్తే ఆ విద్య లోకనాశనానికి కారణమవుతుంది. అందుకే అలా ఇవ్వరు. అది గురువు ధర్మం. ఆ ధర్మాన్ని అక్షరాలా పాటించాడు ద్రోణుడు." |
| In the Service of Mother INDIA | | "ప్రాథమిక శిక్షణా తరగతులు-RTI Act Workshop in Hyderabad." |
| kastephale | | "విన్నకోట నరసింహారావుగారు,
అటువంటి సమయంలో, చేరినవారిలో నిజం తెలిసినవారున్నా మాటాడరు, మాటాడలేరు, ఈ గుంపు మనస్తత్త్వం పోవటం లేదు.
ట్రేడ్ యూనియలు యాజమాన్యాల పట్ల గుడ్డి వ్యతిరేకత నూరిపోస్తున్నాయి, మరేం లేదు.
నేనక్కడ నుంచి వెళ్ళిన తరవాత ఇతనూ పోయాడండి, కారణం తాగుడే
నిన్నటి టపాలో చెప్పేనండి, ఈ తరవాత అనుభవంలో అలా వచ్చిన వారిని రాత పూర్వకంగా కంప్లైంట్ ఇస్తే మాత్రమే చర్య తీసుకుంటానని.
ధన్యవాదాలు.
" |
| kastephale | | "లలితమ్మాయ్!
ఎన్క్రిప్షన్ గురించి కావోలు చెప్పేవమ్మా! అదేదో నాకర్ధం కాలేదు, అది క భాషా అనడిగేన్లే! సరదాగానె జవాబిచ్చావు, నేనేం అనుకునేంత తేడాగా ఏం లేదు. ఆ తరవాత టపాల్లో కామెంట్ పెట్టేందుకే సావాకాశం లేదు 🙂
నాకా,నీ మీదా, కోపమా బలేదానివే 🙂 కామెంట్ పెట్టదానికి సావకాశం దొరికితే గిలికేసేననమాట. వడ్లగింజలో బియ్యపు గింజ, మరేం లేదు 🙂
ఏవనుకోకుమరీ 🙂
ధన్యవాదాలు.
" |
| kastephale | | "విన్నకోట నరసింహారావుగారు,
ఇప్పటికి ఇదిలా నడుస్తూనే ఉన్నట్టుందండి.
ధన్యవాదాలు.
" |
| విన్నకోట నరసింహారావు | | "అటువంటి విపరీతపు పద్ధతిలో క్షమాపణ చెప్పాలని ఆ లైన్-మన్ అడుగుతుంటే అక్కడే నిలబడ్డ సిబ్బందిలో కనీసం ఒకరిద్దరైనా అతన్ని వారించకపోవటం చాలా విచారకరం. ట్రేడ్ యూనియన్లు తమ సభ్యులకు నూరిపోసే సో-కాల్డ్ ఐకమత్య భావన అన్నమాట – తప్పంతా తమ సహోద్యోగిదే
అయినప్పటికీ. ఇంకా నయం, వ్యక్తిగత వ్యవహారాలలో జోక్యం వరకే అన్నాడు, అంతకన్నా నీచపు ఆరోపణలు చెయ్యలేదు మీ మీద.
మీరన్నట్లు దెబ్బ తిన్న వ్యక్తి అదొక గుణపాఠం అనుకుని ఆ పై జాగ్రత్త పడతాడు. Once bitten, twice shy అని ఆంగ్ల సామెతే ఉందిగా.
" |
| In the Service of Mother INDIA | | "Bithiri Sathi On Facebook Likes | Social Media Leads To Anxiety & Fear In Youngsters" |
| Lalitha TS | | "నా కష్టం కనిపెట్టావు ;)" |
| Lalitha TS | | "Accepted the word-play - no offense taken :)" |
| Lalitha TS | | "నా డైలాగ్-డౌట్ తీర్చినందుకు థాంక్సండి!" |
| Lalitha TS | | "అన్యగామిగారు: ఒక తల్లి-గోదారి నీళ్ళు తాగినవాళ్ళం - నా రాతల్లో ఎక్కడో ఆయన చాలు కనిపిస్తే అంతకన్నానా !! మీ వ్యాఖ్యకి ధన్యవాదాలు!" |
| Lalitha TS | | "కీరవాణిగారికి ఇన్ని పేర్లున్నాయని తెలీదండి ఇప్పటిదాకా - Thanks for the info!" |
| Lalitha TS | | "శర్మగారు: మీరు పెట్టిన పాటల వ్యాఖ్య చూసి బోల్డంత సంతోషమేసింది. మీరన్న ఆ “క” భాష కమెంట్ ఏంటో గుర్తు రావట్లేదు. నేను పొరపాటుగా – ఏమన్నా నా “పన్” ధోరణిలో సమాధానమిచ్చి మిమ్మల్ని నొప్పించి ఉంటే మన్నించండి. పెద్దవారు – మీరు నా బ్లాగ్ చదివినా, వీలు కుదరక చదవకపోయినా , కమెంట్ పెట్టినా, పెట్టకపోయినా – నేనేమీ అస్సలు అనుకోను. నేను రాసే బ్లాగ్ పూర్తిగా నా కాలక్షేపానికే గాని – అంతకు మించి దానికి purpose ఏమీ లేదు.
" |
| In the Service of Mother INDIA | | "ఈ విషయాలు విదేశీ తొత్తులైన మన ప్రధాన మీడియా మీకు చేరవేయదు. ఇప్పుడు మీరే ఆలోచించండి, ప్రధాని విదేశీ పర్యటనలు భారత్ కు ఎంత మేలు చేసాయో! మీకు నచ్చితే దీనిని షేర్ చేయండి." |
| Anonymous | | "Rajinikanth." |
| In the Service of Mother INDIA | | "ఎవరి రాజకీయ ప్రవేశం ఎక్కువ ప్రభావం చూపుతుంది?-Whose political entry will have a greater impact?" |
| In the Service of Mother INDIA | | "భారత్- పాకిస్తాన్ సరిహద్దులోని వ్యూహాత్మకంగా అత్యంత కీలకమైన రాన్ ఆఫ్ కచ్ వద్ద పరిస్థితి ఏమిటో తెలుసా?" |
| In the Service of Mother INDIA | | "భారత్‌ను అత్యంత నమ్మదగిన మిత్రుడిగా అభివర్ణించి అమెరికా దృష్టిలో మన స్థానమేంటో ప్రపంచానికి చాటారు." |
| విన్నకోట నరసింహారావు | | "నేనింకా మీరు మొదట చెప్పింది జిల్లాలో తిరిగే రూటుబస్సులు, వాటిల్లో ప్రైవేటేమిటా అనుకున్నాను. హైదరాబాద్ బస్సులా? అవునండీ అవి ఎక్కువ భాగం ప్రైవేట్ వాళ్ళ ఇష్టారాజ్యమే.
" |
| shaikpeerla mahamood | | "A contemporary poem still, as regime of hatred in the name of Trump is active in America." |
| రాజేశ్వరి నేదునూరి | | "SamkaraabharaNamu numDi Sree Samkarayyagaari samasya
" patini sahOdara yanuchu bhavaaniye pilichen
----------------------------------------
కతికితె యతకదు మనువని
సతమత మాయెను సుదతులు సారూప్యము నన్
వెతలను మరచియె తారా
పతిని సహోదర ! యనుచు భవానియె పిలిచెన్" |
| kastephale | | "విన్నకోట నరసింహారావు గారు,
ఇంగ్లీషు రావడం అంటే జల్లీలు తెగబొడిచినట్టు మాటాడగలగాలి గాని బొట్లేరు ఇంగ్లీషు ముక్కలకే ఇంగ్లీషు వచ్చినట్టంటారా? 🙂
లలితమ్మాయేమో యూనివర్సిటీ, కాలేజి,కేంపసు, హాస్టలు,సె’మిస్టరు’ ఇలా ఏవో రాసేస్తోందండి, అవేవీ అర్ధంకావు. ఒక చోట ‘క’ భాషా అనడిగేనండి, నా తెలివి ప్రదర్శించుకోడనికి, తుస్స్ మంది నా కామెంట్. అది మొదలు ఎప్పుడు కామెంట్ పెడదామన్నా అమ్మాయి బ్లాగులో కుదరడవే లేదండి, ఏవనుకుంటుందో అనేదో అనుమానం 🙂
సినిమాలెప్పుడో చూడ్డం మానే సేనుగానండి పాటలకి అందులో నూ కొంచం సాహిత్యం ఉన్న పాటలైతే… 🙂 సామాన్యుణ్ణే నండీ అదండి సంగతి. ఆయ్!
ధన్యవాదాలు.
" |
| kastephale | | "శివరామప్రసాద్ కప్పగంతు / SIVARAMAPRASAD KAPPAGANTU గారు,
మీరన్నదే కాక చర్య తీసుకోడానికి ఎన్ని గోలలండి 🙂
అంతకు మించి వాడి కర్మకి వాణ్ణీ వదిలెయ్యడం మంచిదనిపిస్తుంది కదండి.
సరిన సమయంలో శిక్షలేక కదండీ నేడు ఇలా తయారైంది సమాజం. ఏమంటారు?
ధన్యవాదాలు.
" |
| kastephale | | "శివరామప్రసాద్ కప్పగంతు / SIVARAMAPRASAD KAPPAGANTU గారు,
మూడ్ అదేనండి స్థాయీభావం ఏర్పడితే ఎంతండి పావుగంట.అప్పుడు టపా సోడా లోంచి గేస్ తన్నుకొచ్చినట్టు వచ్చెయ్యదూ బయటికి 🙂
ఇది ప్రతిరోజూ అంటేనే కష్టమండి 🙂
ధన్యవాదాలు.
" |
| kastephale | | "శివరామప్రసాద్ కప్పగంతు / SIVARAMAPRASAD KAPPAGANTU గారు,
వయసు పెరుగుతున్నకొద్దీ, మనమే అందరికంటే పెద్దవాళ్ళమైనపుడు, కరువుతీరా ఏడవడానికి కూడా ఉండదు కదండీ.
ఎంత చెప్పినా యువత అంతేనండి, పెద్దవాళ్ళు అంటుంటారు గాని వాళ్ళు మారరు.
ధన్యవాదాలు.
" |
| Chandrika Chandrika | | "మీరు కొంచం frequency పెంచాలండీ అన్యగామి గారు. బాగా వ్రాస్తున్నారు. టపాలేమో అప్పుడప్పుడే వస్తున్నాయి. ఈ కంప్యూటర్ గేమ్ లతో చెప్పేదేముందండీ. చాలా అతి అయిపొయింది. మనకి ఏదైనా మితంగా ఉండేది కాబట్టే బావుండేది. ఏకంగా addict అయిపోతున్నారు.
" |
| sri | | "your writings are very intersting, I too purchased long back,The Secret by R Byrne, tried but in vain,your words are motivating. What about positive thinking, sub conscious mind,Master key, in your words.
Thanq for directing towards The Secret--- Srinivasa Rao V" |
| Unknown | | "నైస్ కవిత" |
| SIVARAMAPRASAD KAPPAGANTU | | "ఇంతకీ ఏ చానెల్ లో వస్తున్నది!" |
| SIVARAMAPRASAD KAPPAGANTU | | "మీడియా తన పరువు తానె పోగొట్టుకునే ప్రక్రియలో ఇది మరొక చర్య." |
| anyagaami | | "ధన్యవాదాలు గురువు గారు." |
| anyagaami | | "thank you Sree." |
| anyagaami | | "విన్నకోట వారు, క్షమించాలి కామెంట్స్ కొన్ని వెంటనే చూసుకోలేదు." |
| anyagaami | | "నారాయణ స్వామి (క్రొత్త పాళీ) గారు, మీకు నచ్చడం నాకు చాలా ఆనందాన్ని ఇచ్చింది. ధన్యవాదాలు. మీకిదే స్వాగతం." |
| Nice Folks | | "3rd semester ముచ్చట్లు భలే దసరా .... అదే సరదా గా ఉన్నాయి. ఓ రీడరూ..నో హాజరూ అనకుండా 19 కి సరిగ్గా attendance పలుకుతున్నందుకు, you get a good student star :-) Keep it up." |
| sarma | | "అతి సర్వత్ర వర్జయేత్" |
| kastephale | | "విన్నకోట నరసింహారావు on 08:51 వద్ద జూలై 20, 2017 said: మార్చు
0 0 Rate This
రాక్షసవివాహానికి మీరిచ్చిన ఉదాహరణలు బాగున్నాయి. అయితే అంబ విషయంలో తనకీ పెళ్ళి ఇష్టం లేదన్నప్పుడు ఆమెను సాళ్వుడి వద్దకు పంపించెయ్యడం భీష్ముడి సంస్కారాన్ని చూపిస్తుందని నా అభిప్రాయం. ఠాట్ వీల్లేదంటూ బలవంతంగా విచిత్రవీర్యుడితో పెళ్ళి జరిపించినా అంబ చెయ్యగలిగేదేమీ ఉండేది కాదేమో?
రాక్షసవివాహానికి అవకాశం ఉండిన మరో ఉదంతం శంతనుడు సత్యవతీల ప్రహసనం. ఎలాగూ ఆ పెళ్ళి జరగడం సత్యవతికిష్టమే కాబట్టీ, తన గొంతెమ్మ కోరికలతో ఆమె తండ్రి బిగుసుకుని కూర్చున్నాడు కాబట్టీ శంతనుడు సత్యవతిని తీసుకెళ్లిపోయి వివాహం చేసేసుకుంటే సరిపోయేది. పాపం కొడుకు దేవవ్రతుడు అంత భీష్మప్రతిజ్ఞ చెయ్యవలసిన అవసరం వచ్చేది కాదు (ప్రతిజ్ఞ విషయంలో తండ్రి తప్పేమీ లేదులెండి, అతనికి చెప్పకుండా కొడుకు తన శపథం చేసాడుగా), మహాభారత కథ వేరే మలుపు తిరిగుండేది, ప్చ్.
Reply ↓
kastephale
on 04:52 వద్ద జూలై 21, 2017 said: మార్చు
0 0 Rate This
విన్నకోట నరసింహారావుగారు,
అది భీష్ముని సంస్కారమే గాక నాటికున్న ధర్మం. రాక్షస వివాహం లో పెద్దలని ఎదిరించి బలవంతంగా కన్యను ఎత్తుకుపోయి వివాహం చేసుకోడమేగాని,ఆమె ఇష్టానికి వ్యతిరేకంగా మాత్రంకాదు.
శంతనునిది మరో రకం కదండి! ఒక కన్ను కన్నుగాదు ఒక కొడుకు కొడుకు కాదని ముసుహుదన్ని పడుకుంటే పాపం దేవవ్రతుడు జీవితంలో పెళ్ళి చేసుకోనని భీష్మ ప్రతిజ్ఞచేసి భీష్ముడయ్యాడు. భారతం ఇలా జరగాల్సి ఉంటే అలా ఎందుకు జరుగుతుందండి. 🙂
ధన్యవాదాలు.
" |
| Jai | | "తెలుగు టైపు చెయ్యడానికి ఈ వెబ్సైటు మీకు ఎంతో ఉపయోగకరం http://alllanguagetranslators.blogspot.com/2014/12/english-to-telugu-translation-type-in_11.html
ఇట్లు మీ
భవదీయుడు" |
| G Vijai Kumar | | "తెలుగు టైపు చెయ్యడానికి ఈ వెబ్సైటు మీకు ఎంతో ఉపయోగకరం http://alllanguagetranslators.blogspot.mx/2014/12/english-to-telugu-translation-type-in_11.html
ఇట్లు మీ
భవదీయుడు" |
| sri | | "adbhutam" |
| శరత్ కాలమ్ | | "ఈ చిన్న పోస్టులోనే ఆ యువ హీరో గురించి చాలా క్లూలు ఇచ్చేసేననండీ. ఎవరయినా ఈజీగా ఊహించొచ్చు అనుకున్నానే! మరో సారి పోస్ట్ పరిశీలనగా చదవండి. మీకే అర్ధం అవుతుంది. గొప్ప విలన్ పాత్ర వేసిన ఆ యువ హీరో గురించి మరీ తేటతెల్లంగా చెబితే బాగోదు కదా." |
| Anonymous | | "AA yuvahero evaro kaneesam clue ayina ivvandi. May be Drugs okkate kaadu, there are many supplements. Viagra is also one type of drug." |
| Anonymous | | "అసలు : పాడనా తెలుగు పాట..
కొసరు : ప్రేమ లేదనీ ప్రేమించ రాదనీ...
ఈ సారి మాత్రం మాపై దయ ఉంచి సులువుగా ఇచ్చినందుకు ధన్యవాదాలండీ 😀 పోస్ట్ సూపర్ ఎప్పటిలాగానే..." |
|
| vsnmhari | | "మద్యము త్రాగువా డిటుల మాటలు ప్రేలుచు నుండు నిత్యమున్
హృద్యము సత్య మియ్యది మహీస్థలి పైన సుఖంబు గూర్చు నా
కుద్యమ శక్తి నిచ్చు నెపు డుత్సుకతన్ గలిగించు కావునన్
మద్యముఁ గ్రోలు మానవుఁడె మానితకీర్తి గడించి మించురా.
హ.వేం.స.నా.మూర్తి." |
| vsnmhari | | "మద్యసింహుని రాజ్యాన మద్యపాన
మాద్య కృత్యంబు సర్వథా హృద్య మచటి
జనులు వచియింతు రీరీతి యనవరతము
మద్యమును గ్రోలువాఁడెపో మనుజుఁ డిలను.
హ.వేం.స.నా.మూర్తి.
" |
| వసంత కిశోర్ | | "అందరికీ వందనములు !
అందరి పూరణలూ అలరించు చున్నవి !
అలరించ నున్నవి !
తప్పతాగి అల్లర్లు హత్యలు చేసే రౌడీలకు
గూండాలకే గదా భయంతో గూడిన గౌరవం నేడు :
01
_________________________________
వైద్యము రాకయున్న, శుభ - వాద్యము నేమియు నేర్వకున్న, నే
పద్యము రాకయున్న, చిటి - వ్రాయస మైనను రాకయున్న, నే
గద్యము వ్రాయకున్న, చిరు - ఖాద్యము సేద్యము సేయకున్న, నే
విద్యను నేర్వకున్న, శ్రుతి - వేద్యుని నెన్నదు వేడకున్న , నీ
మద్యముఁ గ్రోలు మానవుఁడె - మానితకీర్తి గడించి మించురా !
_________________________________
వ్రాయసము = దస్తూరి (సంతకము)" |
| Madhura karanam.blogspot.com | | "డా.పిట్టానుండి
ఆర్యా,సవరణ
"పద్యము లోన బడ్డ యతి భంగము" గాచదువ గలరు.దీనితో"నైన"యొక్క పునరుక్తికి దోశశాంతి." |
| Madhura karanam.blogspot.com | | "డా.పిట్టా
విద్యలు వాని వాసియట విందున చప్పటి కూరగాయలే
పద్యము లోననైన యతి భంగము మాడ్కి గణించి వానికిన్
హృద్యమునైన బందుగుల హీనత గల్గగ కార్య ధుర్యుడే?!
మద్యము గ్రోలు మానవుడె మానిత కీర్తి గడించి మించురా!
" |
| Madhura karanam.blogspot.com | | "డా.పిట్టా
చూడ శూద్రుడు బాపనసోది బట్టి
త్రాగకను పిల్ల పెల్లికి తపన పడగ
పూర్ణ తెలగాణలో వరున్ బొంద వశమె?
మద్యమును గ్రోలువాడె పో మనుజుడిలను" |
| JJK Bapuji | | "(పానశాల కావ్యప్రశస్తి
పారసీకకవికృతరుబాయతుల
రక్తి జదివిన దువ్వూరి రామిరెడ్డి
పానశాలగ తెనిగించె,పరగ పద్య
మద్యమును గ్రోలువాడెపో మనుజుడిలను,
" |
| జిగురు సత్యనారాయణ | | "వేద్యము కాదె రక్కసుల వేషము? మానవ జాతి మిన్నయౌ!
ఆద్యము జూదమౌను వెలయాలిని కూడుచు పెద్ద చోరుడౌ
ఖాద్యమె సర్వమౌను పర కాంతల వేటకు వచ్చి దానవుల్
మద్యముఁ గ్రోలు, మానవుఁడె మానితకీర్తి గడించి మించురా!!" |
| తోపెల్ల బాలసుబ్రహ్మణ్య శర్మ | | "గద్య పద్య వినిర్మిత హృద్య సర్వ
కావ్య పఠన శ్రవణమున కల్గు మధుర
భావ రసభరితంబగు భావన గల
మద్యమును గ్రోలువాఁడెపో మనుజుఁ డిలను.
(మద్యము=ఆనందము
" |
| అమృతవల్లి | | "ఆడదానిపై ఆధారపడ్డ పరాన్నజీవివి నువ్వు
ఆడది కనపడితే ఆత్రుతతో పెరుగు నీ కొవ్వు
జన్మస్థలమైన అంగానికై ఆరాటపడేవు నువ్వు
ప్రతీపదం దేనికదే వాడిగా సంధించిన బాణం
మీకే చెల్లును ఇలా వ్రాయడానికి ధైర్యము
నిర్మొహమాటంగా వ్రాసిన నిజాలు....కుడోస్" |
| Mytri Mitr | | "మాటల్లేవు
చదివి అచేతనం అవడం తప్ప
పురుషులు అందరినీ కడిపడేసారు" |
| deepak | | "మీ రచనల్లో ఇది మాస్టర్ పీస్..CONGRATULATIONS" |
| సృజన | | "శభాష్...క్లాప్స్ క్లాప్స్ క్లాప్స్." |
| Bhandaru Srinivasrao | | "@Chandrika Chandrika : ధన్యవాదాలు. ఇది 1996 నాటి సంగతి. - భండారు శ్రీనివాసరావు" |
| Padmarpita | | "మీకు ప్రతినమస్కారం." |
| Padmarpita | | "మీరన్నట్లు...ఇలాంటి విషయాలు విన్నప్పుడు చాలా బాధగా అనిపిస్తుంది." |
| Sridhar Bukya | | "రాయాలంటే కాలవసింది అక్షరాలనుకుంటా ఆకాంక్ష గారు.. చెప్పాలంటే మాటలుండవు.. మౌనం తప్ప.. సరదా వ్యాఖ్య.. ఏమనుకోమాకండి" |
| Padmarpita | | "ధన్యవాదాలు మీ స్పూర్తి వ్యాఖ్యాలకు" |
| Padmarpita | | "ధన్యవాదాలు." |
| Padmarpita | | "థ్యాంక్యూ వేరీమచ్ ఆకాంక్షజీ" |
| Anonymous | | "చైనా వాడిలాగా హరిబాబు సాక్ష్యం మీద యుద్దాన్ని ఎప్పుడో ప్రకటించేశాడు. గెలవలేనని తెలిసిన సాక్షమోడు ఇండియాలాగా నీతులు వల్లిస్తున్నాడు" |
| Haribabu Suranenii | | "ముష్టాఖ్ అహ్మద్
మహానీయులపై అభాండాలకు గల కారణం ఏమిటి?
ఆర్యా,
మీరు నిజంగా మంచివారేనా?ఎందుకంటే,"మంచి మనిషికి ఒక మాత,మంచి గొడ్డుకు ఒక దెబ్బ" చాలు వాటిని చెడుదారి నుంచి మళించటానికి అని పెదలు చెప్పిన్న మాట.అంటే,రెండవసారి చెప్పించుకోకుండా ఉందటమే మంచితనానికి గుర్తు.కానీ మీ పద్ధతి మరొకలా ఉంది,ఏమిటి మీ వ్యాసంలోని అసలు విషయం?మెరు ప్రస్తావించిన విషయం పట్ల మీకు ఉన్న నిబద్ధత ఏపాటిది?
1).వాడి దుర్మార్గం ఎక్కడవరకు వెళ్లిపోయిందంటే; ప్రేమకు, త్యాగానికి, క్షమాశీలతకు ‘బంకోలాలు’ (lighthouses) గా నిలిచి ఉన్న శ్రీ రాముడు-శ్రీకృష్ణుడు-యేసు క్రీస్తు-ప్రవక్త ముహమ్మద్ వంటి మహానీయుల పవిత్ర చరిత్రలో సైతం కాలుష్యం సృష్టిచి, ‘విలువల ఆదర్శం’ విషయంలో అనాథలుగా చేయాలని ప్రయత్నిస్తున్నాడు.
2).ఉదాహరణకు: రామాయణం రంకు, భారతం బొంకు అని కొందరు హిందువులు ఇంకా, యేసు హోమో సెక్సువల్ అని కొందరు క్రైస్తవులు అలాగే ఖురాన్ సాటానిక్ వర్సెస్ అని కొందరు ముస్లిములు స్వయంగా విమర్శించే విధంగా దుర్మార్గుడైన ఆ మాయగాడు ప్రేరేపించాడు. శ్రీ రాముడు-శ్రీకృష్ణుడు-యేసు క్రీస్తు-ప్రవక్త ముహమ్మద్ వంటి మహనీయులు, వందకు వందశాతమూ ఆదర్శనీయులు!
3).కొందరు అవివేకులైన ముస్లిములు శ్రీ రాముడు-శ్రీకృష్ణుడు-యేసు క్రీస్తు వంటి మహనీయులను అవమానపరచి, వారిని నామ రూపాలు లేకుండా చేద్దామనుకుంటున్నారు. అది ఎప్పటికీ సాధ్యం కాని పని.
సుభాషితాలు,సలహాలు,హెచ్చరికలు చాలా బాగున్నాయి.కానీ }శ్రీరామూదూ,శ్రీకృష్ణూడూ అవతారపురుషులు అవుతారా?" అని ప్రశ్నిచుతూ వ్యాసంలో కాదని నిరూపించుతూ ఇక్కడ జరిగిన ప్రయత్నాల సంగతీఎమిటి?ఎవరిని మీరు "వాడు ఇదంత అచేస్తున్నాడు!" అని అంటూన్నారో తెలుద్సుకోఅచ్చునా?మీరు చేసిన సౌశెల్యభారత్ ప్రస్తావనకి నేను ఆల్ ది బెస్ట్ ఎందుకు చెప్పానోతెలుసా!అవి అందరూ ఆచరించదగినవీ,పైగా సనాతన ధర్మం వాటిని సమర్ధిస్తున్నది కాబట్టి.మంచినిన్ చెబితే ఎవరొ విమర్శించరు - కానీ "తన ఈ దుర్మార్గాన్ని అంచెలంచెలుగా ప్రారంభించాడు. మొదటగా, ఒక మహానీయుని వర్గం వారు ఎదుటి వర్గానికి చెందిన మహానీయుని విమర్శించేలా చేసాడు" అని మీరు తప్పు అంటున్న పని ఇకడ జరిగింది!దానికి బాధ్యత ఎవరు తీసుకుంటారు?
1).యేసు బోధనలలో దేవుడెవరు? అని అడుగుతూ రాసిన వ్యాసంలో క్రైస్తవుల యేసు కూడా మా అల్లాని గురించే చెప్పాడు అని తేల్చి చెప్పెయ్యటం,
2). యేసువారు నిజంగానే పునరుత్థానుడా? అని అడుగుతూ అది జరగలేదని చెపొతూ క్రైస్తవ మరగ్రంధాలను తప్పు పట్టటం,
దేనికి సాక్ష్యం?
రెండు పనులూ మీరే చెయ్యడం అంటే మొదట తప్ప్పు చెయ్యడం,తర్వాత లెంపలు వాయించుకోవడం అవుతుంది - ఎన్నిసార్లు ఆడతారు ఈ నాటకాన్ని?
P.S:అందుకే అటువంటి పోష్టుల్ని తొలగించమని చెప్పినప్పుడు "కొంతమంది ముస్లిములు చేసే భయానక హింసను ఇస్లాంతో ముడి పెట్టడం భావ్యం కాదు. చివరికి అది ఏమతమైనా కావచ్చు. స్వచ్చమైన హిందూ ధర్మాన్ని స్థాపించే మా ప్రయత్నానికి సహకరించండి. అలాగే హిందూత్వం పేరు చెప్పి వేళ్ళూనుకున్న మూఢ నమ్మకాలను తీసే ప్రయత్నం చేయండి. సాక్ష్యం మేగజైన్ లోని ఆర్టికల్స్ ను కాదు." అని నాకు సలహా ఇవ్వడంలో మీ ఉద్దేశం ఏమిటి?"ఎదుటివారికి నీతులు చెబితాం,మేము చేసేది మానం" అని కాదా!" |
| sarma | | "మిత్రులువిన్నకోట నరసింహా రావు గారు,శ్యామలీయంగారు, Sravan Babuగారు, శ్రీనివాస్ జీ
శ్రమతీసుకుని నాకు సలహా ఇచ్చినందుకు ధన్యవాదాలు. వీటిని చూసి నాకు బాగున్నదానిని ఎన్నుకుంటాను.
ధన్యవాదాలు." |
| Haribabu Suranenii | | "@Anonymous21 July 2017 at 18:52
Joke of the Decade
hari.S,babu
ఇందులో జోక్ ఏముంది?ఆరెస్సెస్ ఎప్పుడు పుటిందో అప్పుడు వాళ్ళుపెట్టుకున్న లక్ష్యాల్లో గోరక్షణ కూడా ఒకటి.అప్పటి నుంచి వాళ్ళ కార్యక్రమాల్లో అది ఒక భాగంగా ఉంది.!మీకివ్వాళ కొత్తగా తెలిసిందో,లేక అసలు తెలియకనో అది జోక్ అనిపిస్తున్నది,అంతే!" |
| Kondala Rao Palla | | "3 దశాబ్ధాలుగా విజయవంతంగా ఉద్యోగ బాధ్యతలు నిర్వహించిన మీకు అభినందనలు. ఇపుడు మీ సాహిత్యాభిలాషపై మరింతగా దృష్టిపెట్టే వీలు కలిగిందనుకుంటున్నాను." |
| Unknown | | "చాలా సంతోషం. ఎంతో బాగా ఫోటోలు, వీడియోలు మరియు వ్యాఖ్యలు నమోదు చేశారు. మరోసారి పదవీ విరమణ శుభాకాంక్షలు. వెంకటరావు తిప్పారాజు." |
| Anonymous | | ">>కొందరు నాయకుడికీ తమకీ అభేదాన్ని చూసుకుని మితిమీరి పొగిడి నాయకుడికి మరింత హుషారు నిస్తున్నారు.
మన దేశ పరిస్తితి గుర్తురావట్లా??" |
| Anonymous | | "Joke of the Decade
"గోరక్షణ పేరుతో హింసకు పాల్పడుతున్న వాళ్లని ఆరెస్సెస్ ఎన్నటికీ సమర్థించదు. హింసకు పాల్పడిన వారిని పట్టుకొని కఠినంగా శిక్షించాలి. అంతేకానీ.. ఏ చిన్న ఘటన జరిగినా దానిని ఆరెస్సె్‌సకు ఆపాదించడం తగదు. మా సంస్థ ఎటువంటి హింసనూ సమర్థించదు. గోరక్షణ అన్నది వందల ఏళ్ల నుంచి వస్తోంది. ఈ రోజు కొత్తగా వచ్చింది కాదు. దయ చేసి ఈ అంశాన్ని రాజకీయం చేయొద్దు."
- ఆరెస్సెస్ ప్రచారక్‌ మన్మోహన్‌ వైద్య" |
| Anonymous | | "ll the Best
A comment on this post మధ్యలో వేలాడే మడతలు సీరీస్ by హేతువాది నయా
కుల వివక్ష ను ప్రతి సందర్బం లోనూ బూతద్దంలో వెదికి చూడగలిగే నేర్పరులు ఈ మడత భ్యేచ్చ్.(నా దృష్టిలో చిరిగిన చెడ్డీ భ్యాచ్). ఈ నిచ్చెన మెట్ల సామాజిక వ్యవస్థలో వాస్తవానికి ప్రతికులమూ తన ప్రక్క కులానికి వివక్షా పూరితమైనదే, అయినా కూడా ఎవరిపనిలో వారు ఊంటారు,కులాల మద్య సామరస్యం పాటిస్తూ ముందుకు సాగుతారు.వ్యక్తిగతంగా కుల-ఇగో,ఫిగోలు ఎలా ఉన్నా కూడా, ఒకరి అవసరాలు ఒకరు గుర్తెరిగి సాదారణంగా గౌరవించుకుంటూ ఉంటారు. సిటీ వాతావరణం లో చాలామందికి కులం లేదా కుల దృష్టిలో అవతలి వ్యక్తిని ఎలా చూడాలి? లాంటి విశయాలు తెలీని వారూ ఉన్నారు(మన చెడ్డి బ్యాచ్ ని పంపిస్తే ఇలాంటివి లేనిపోనివన్నీ నూరిపోసి నేర్పించినా నేర్పిస్తారు) .
వీరు చేసే ఆలోచనలు ఇలా ఉంటాయి.
కుటుంబం ఉంటుంది,కుటుంబ విలువలూ ఉంటాయి, కానీ దేశం బ్రమ.
కుటుంబ సభ్యులపై ప్రేమానురాగాలు ఉంటాయి, కానీ దేశంపై ప్రేమ వట్టి బ్రమ.
`మాకు ఒక జాతీ,నీతి ఉంన్నాయి,కానీ దేశీయ జాతీయవాదం వట్టి భూటకం .
సామాజిక విలువలూ ఉన్నాయి,కానీ ఓ దేశపౌరునిగా పౌరబాద్యతలూ,విలువలూ,బాద్యతలూ అవసరం లేదు.
......
ఇలాగే ఉంటాయి చెడ్డీ బ్యాచ్ స్పీచులు,ఇందులో ఆరితేరిన మార్టిన్ బాబాయ్, సుబ్బిగాడు లాంటి ప్రముఖులు ఉన్నారు, వీటికి ఈలలూ,చప్పట్లూ ,అరుపులూ,కేకలు వేసే కండోమిస్టు సోదరులూ ఉన్నారు.
వీరిపట్ల,వీరిబావజాలం పట్ల మిగతావారు జాగ్రత్తగా ఉండాలి." |
| Anonymous | | "Latest post by Ram Karnam about mundus & co.
==== మధ్యలో వేలాడే మడత బ్యాచ్ - 3 ===
“కుల వివక్ష మీద అవగాహన” అనే దృక్పధంలో మనుషులని విశ్లేషిస్తే వివిధ రకాలుంటారు.
కొందరు నగరాల్లో పుట్టి కుల వివక్ష అనేది తెలియకుండా పెరిగి .. తెలియకుండానే చనిపోతుంటారు.
మరి కొందరు కుగ్రామాల్లో పుట్టి ఎల్లకాలం కుల వివక్ష పాటిస్తూనో , అనుభవిస్తూనో బతికి అక్కడే చనిపోతారు.
మూడో గ్రూపులో మెజారిటీ ఉంటారు. పల్లెల్లో పుట్టి పట్టణాలకో, నగరాలకో వెళ్లి సెటిల్ అయ్యేవాళ్ళు .
ఈ మూడో గ్రూపులో - కులమేదైనా, మతమేదైనా పుట్టిన ప్రతి బిడ్డా చిన్నప్పుడే “కుల వివక్ష” అనేదొకటి సమాజంలో ఉందని గ్రహించి ఉంటాడు. తన స్నేహితుడి కోసం ఇంట్లో పెద్దోళ్ళని “కులవివక్ష” ఎందుకుండాలో నిలదీసిన వాడే అయి ఉంటాడు. స్నేహం కోసం కుల, మత హద్దులు నిర్దాక్షిణ్యంగా అతిక్రమించిన వాడే అయి ఉంటాడు. జేబులో దాచిన లడ్డు, ఇంట్లో చెట్టుకి కాసిన జాంకాయ దొంగతనంగా స్నేహితుడితో కలిసి సగం సగం తినే ఉంటాడు. కబడ్డీలోనో, ఖోఖోలోనో ఒకరినొకరు తన్నుకునే ఉంటారు. పెరిగే కొద్దీ జీవితం మోపే అనేక అనివార్య బాధ్యతల్లోనూ, సమాజం మోపే అనివార్య ఆచారాల్లోనూ లీనమయి ఎవడి కంఫర్ట్ జోన్ లో వాడు కుదురుకుని ఎవడి బతుకు వాడు బతుక్కుంటూ ఉంటాడు. కళ్ళెదురుగా వివక్ష కనిపిస్తే ఖండిస్తాడు. కనిపించకపోతే మరచిపోతాడు.
ఇప్పుడు నాలుగో గ్రూపు ఉంది. దీన్నే మనం మధ్యలో వేలాడే మడతలు అని ముద్దుగా పిలుచుకుంటూ ఉంటాం.
ఈ నాలుగో గ్రూపు జన్యు లోపాలతో పుట్టి పెరిగే రోగిష్టి బిడ్డలు కావడం వలన పుట్టినప్పటినుంచీ మెదడులో ఒక ప్రత్యేక భాగం పిడచగట్టుకపోయి ఉంటుంది. చిన్నప్పుడు పెరుగు చేసినంత అలవోకగా లేదా గిటార్ వాయించినంత శ్రద్ధగా సమాజాన్ని అర్ధంచేసుకోలేరు. పుస్తకాలు పిడి వెయ్యడం, ఫ్లూట్ వాయించుకోవడం లాంటి ఆత్మానందపు అలవాట్లు తప్ప వేరేమీ తెలియకుండా పెరుగుతారు. అలాంటి రోగులకి నలభై ఏళ్ళు దాటాక ఆ పిడచగట్టుకపోయిన మెదడు భాగం కొంచెం కొంచెంగా విప్పారి వికసించడం మొదలయ్యి ‘కుల వివక్ష’ అనేది ఒకటి సమాజంలో ఉన్న సంగతి అర్ధమవుతుంది. దీనినే “నడమంత్రపు నాలెడ్జ్” అంటారు.
అసలే కరుడుగట్టిన స్వార్ధపరులైన వీరు ఈ సరికొత్త పరిజ్ఞానాన్ని తమ స్వార్ధానికి ఎలా వాడుకోవాలా అని ఆలోచిస్తారు. ఈ “కుల వివక్ష” అనేదానికి ప్రస్తుతం ఉన్న ప్రభుత్వమే కారణమని విచ్చలవిడిగా ప్రచారం చేస్తూ ప్రతిపక్ష పార్టీని ఊరించి ఏదో ప్రయోజనం (ఒక రకమైన బ్లాక్ మెయిల్ చేస్తూ ) ప్లాన్ చేస్తారు. మిగతా జనానికి నమ్మశక్యంగా ఉండడం కోసం నాస్తిక/హేతువాద/కుల నిర్మూలన వాద/దళిత వాద/ అంబేద్కర్ వాద సిద్దాంతాల మాస్క్ లని తగిలించుకుని ఊరేగుతుంటారు. తమాషా ఏమిటంటే ఈ మధ్యలో వేలాడే మడతలే వాళ్ళ బంధు మిత్రుల పట్ల కూడా అందరికంటే వివక్ష ఎక్కువ పాటిస్తూ ఉంటారు.. కాని అనాదిగా స్వతహాగా వివక్షకి గురిఅయిన వారిలాగా ప్రచారం చేసుకుంటూ ఉంటారు.
ఈ మధ్యలో వేలాడే మడత బ్యాచ్ కి నేనిచ్చే ఆత్మీయ సలహా ఏమిటంటే –
అరె సొంబేరులారా,
మధ్యలో ఎందుకు వేలాడడం? ఇన్ని ఫేక్ సిద్దాంతాలు, ఫేక్ రాద్ధాంతాలు, ఫేక్ వేదాంతాలు ఎందుకు మీకు? డైరెక్ట్ గా ప్రతిపక్ష నాయకుడిని అడిగెయ్యండి ఏమి కావాలో. ప్రతిపక్ష నాయకుడు అంత అమాయకుడు ఏమీ కాదు.. మీకు ఆవులించే ఆలోచన రాక ముందే పేగుల లెక్క కోసం ఫోన్ కెమెరా, calculator apps ఓపెన్ చేసి పెట్టుకుంటాడు. ఆయన్ని మీరు మాయ చేయలేరు. పబ్లిక్ గా ఆయన పార్టీకి ప్రచారం చేసి కావాల్సిందేదో అడుక్కోవడమే ఆరోగ్యకరం. ఆ విధంగా ముందుకు పొండి.
" |
| YVR's అం'తరంగం' | | "చంద్రికగారు Cannot disagree with your ‘Agree with you’😊 నెనరులు🙏
" |
| UG SriRam | | ""There is only one Nationalist Muslim In India. His name is Jawaharlal Nehru"- Sardar Vallabhbhai Patel
https://twitter.com/TrueIndology/status/761785174384193536
Dr. Shyama Prasad Mukherjee's letter to Nehru on the latter's Indo-Pak policy. April 1950
Back in 1950, majority of congress was in favour of population transfer of religious minorities from Pakistan to India and vice versa
But Nehru told congressmen his scheduled "peace tours" to Pakistan and erstwhile Bangladesh would put an end to minority persecution in Pak
A proposal for population transfer in the executive was solely overturned by Nehru without consulting anyone
Of course those proposed "peace tours" of Nehru to riot prone areas of Pakistan were never realized
Shyama Prasad's Mukherjee's aforementioned letter to Nehru was in light of this controversy. He urged Nehru to reconsider his decision
https://twitter.com/TrueIndology/status/761158768453259264" |
| Chandrika Chandrika | | "బదరి కేదార్ యాత్ర సిరీస్ బావుందండీ. ఈ రోజుల్లో అందరూ హెలికాప్టర్ లో వెళ్లి వచ్చేస్తున్నారు." |
| Chandrika | | |
| విన్నకోట నరసింహా రావు | | "మీరన్నది అక్షరసత్యం శివరామప్రసాదు గారు అండ్ శ్యామలీయం గారు. ప్రసాద్ గారన్నట్లు "కొన్నాళ్ళకు తెలుస్తుంది అతను చెప్పినది నిజమని" అన్నది కూడా కరక్టే; కాకపోతే ఆ మాట ఒప్పుకోవడానికి అతని చుట్టూ ఉన్నవాళ్ళకు అహం అడ్డొస్తుంది." |
| లక్ష్మీ'స్ మయూఖ | | "తల్లితండ్రుల యొక్క జన్యువులు మరియు కుటుంబసభ్యుల నడవడి,పెంపకం,చుట్టూ వున్న పరిసరాలని బట్టి మనిషి వ్యక్తిత్వం రూపొందుతున్నదని నా భావన.
." |
| Srinivas rjy | | "https://www.google.co.in/inputtools/windows/
ఇది మీ సిస్టంలో ఇన్స్టాల్ చేసుకోండి" |
| వారణాసి నాగలక్ష్మి | | "భువన చంద్ర గారు, మీ స్పందనకి కృతజ్ఞతలండి! ఈ పోస్టు కొన్ని వందలమంది చదివినట్టు కనిపిస్తోంది. మీరొక్కరే కామెంట్ నమోదు చేశారిక్కడ. ముఖ పుస్తకంలో ఏం రాసినా చెరిగిపోతుంది. బ్లాగుల్లో రాసిన పదాలు అలా పెన్నిధిలా మిగిలిపోతాయి!
" |
| శివరామప్రసాద్ కప్పగంతు / SIVARAMAPRASAD KAPPAGANTU | | "“మీరు తీరికగా ఉన్నప్పుడు చదువుతారని. ఇంతింత. మరికొంత” మీ టాగ్ లైన్ బాగున్నది. ప్రతుతానికి అంతా తీరికే! పోయిన జూన్ 30 న రిటైర్ అయ్యాను కాబట్టి తీరికే తీరిక.
బాగున్నది మీ వ్యాసం.
" |
| SIVARAMAPRASAD KAPPAGANTU | | "నానుడి అనేది ప్రజలనుంచి వచ్చేదే కాని ఎవరూ తీరి కూచుని వ్రాసేది కాదు. ప్రజలనుంచి వచ్చే మాట ఎప్పుడూ కూడా నిజంగానే ఉంటుంది. యదార్ధవాది అంటే ఎవరు? ఉన్న పరిస్థితులను చూసి, అర్ధం చేసుకుని బేరీజు వేసి, విశ్లేషించి మాట్లాదగాలవారికి లోకం ఇచ్చే బిరుదు అది. కాకపొతే అటువంటి యదార్ధవాది చుట్టూ ఉన్నవాళ్ళకు ఆ మనిషి విస్లేషణ్ అర్ధం కాకపొతే, చేసుకోలేని వారి ముందు తన అభిప్రాయం ఆ యదార్ధవాది వెల్లడిస్తే, ఆ మనిషి చుట్టూ ఉన్నవాళ్ళ అజ్ఞానం వాళ్ళ వాళ్లకు విరోధి అవుతాడు. కొన్నాళ్ళకు తెలుస్తుంది ఆతను చెప్పినది నిజమని.ఏ దేశంలో యదార్ధవాదులు ఉంటారో, ఆ యదార్ధవాదుల మాటలు అర్ధంచేసుకునేవారు ఎక్కువగా ఉండి, అటువంటి యదార్ధవాదులు లోకవిరోధులు కారో, అటువంటి దేశాలు బాగుంటాయి." |
| SIVARAMAPRASAD KAPPAGANTU | | "అందరూ కాదు, కొందరు సహజంగా మంచివారు అయి ఉంటారు అన్న మాటకు ఒప్పుకుంటాను." |
| SIVARAMAPRASAD KAPPAGANTU | | "ఎవరి అభ్యంతరాలు వాళ్లకు ఉంటాయి మరి. కాబట్టి మనిషి మనిషికీ "అభ్యంతరం" అనేది మారిపోతుంది." |
| Anonymous | | "
బరాహకు ఏమి కష్టంబొచ్చెను ?" |
| Unknown | | "చుట్టూత పరిసరాల ప్రభావం మనిషి లో మార్పు తేవచ్చు." |
| Sravan Babu | | "నేరుగా తెలుగులోనే టైపు చేయటం బెటర్ శర్మగారూ. దానికోసం ఒక వారం రోజులు ప్రాక్టీస్ చేస్తే సరిపోతుంది. ఇన్ స్క్రిప్ట్ కీబోర్డ్ లే ఔట్ ఇస్తాను. ప్రయత్నించండి. ఈ కీబోర్డ్ ఎనేబుల్ చేసుకోవటం కూడా ఈజీనే. మీరు విండోస్ 7 లేదా 8 లేదా 10 వాడుతున్నట్లయితే సిస్టమ్ లో కొద్దిగా సెట్టింగ్స్ మార్చుకోవాలి. ఈ క్రింది లింక్స్ పరిశీలించండి.
1) http://telugu.indiatyping.com/index.php/telugu-keyboard/activate-telugu-inscript-keyboard
2)https://www.youtube.com/watch?v=7I7jva_BQ7M
3)http://ildc.in/images/inscript-kb/Telugu-Inscript-Layout.jpg" |
| bhuvanachandra | | "adbhutam ....శాస్త్రి గారి పాటలే కాదు ,ఆ పాటల్నీ ,ఆయన వ్యక్తిత్వాన్నీ వారణాసి నాగలక్ష్మి గారు ఆవిష్కరించిన తీరు మహాద్భుతం ....ఆయుష్మాన్ భవ" |
| Raja Kishor D | | "ధన్యవాదములు" |
|
